江夏柑橘新品種，二十四孝敬順口溜？貢獻(xiàn)父母順口溜，寫的太好了，有孝心的都看看吧

父母恩情似海深

人生莫忘父母恩

為人須當(dāng)孝父母

一孝就是承平年

羊有跪乳之恩

若是能來湖南旅游你最想去哪里？

湖南的景點(diǎn)，總少不了汗青印記與民俗風(fēng)情的氣息。有著出名景點(diǎn)長沙、鳳凰、張家界，千百姿勢在湖南。你聽，悠悠流水苗家，那是沱江；你看，洞庭波涌連天雪，那在岳陽樓。湖南省會長沙，就以千年星城聞名，攀岳麓山，看愛晚亭，不雅岳麓書院，登天心閣，游橘子洲頭，看湘江翻涌著劃下時(shí)代的陳跡，還有到湖南之一師范去看看 *** 曾進(jìn)修的處所。

我去湖南，必去的處所有：

張家界國度叢林公園——中國之一個(gè)國度叢林公園，是“縮小的仙境，擴(kuò)大的盆景”

分為黃石寨、琵琶溪、金鞭溪、鷂子寨、畬刀溝、袁家界等景區(qū)，是玩耍張家界不成不去的核心景點(diǎn)。處于峰林演化史的青年期，地貌奇異， *** 林立，形態(tài)各別，樹木富強(qiáng)；坡陡溝深，天氣暖濕。

黃石寨是張家界國度叢林公園境內(nèi)最出名的景區(qū)，素有“不到黃石寨，枉到張家界”之說。

鳳凰古城——古鎮(zhèn)始建于清康熙期間，因沈從文的小說《邊城》而聞名于世

是國度汗青文化名城，曾被新西蘭出名做家路易艾黎稱贊為中國最斑斕的小城。與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有“北平遙，南鳳凰”之名。

城內(nèi)的青石街道、沱江邊的吊腳樓、浩瀚的古建筑，以及濃重的苗族風(fēng)情，構(gòu)成了獨(dú)具一格的湘西神韻。

橘子洲景區(qū)——瀟湘名人會所、柑橘文化園和炊火演出

橘子洲是湘江中的一個(gè)沖擊沙洲，四面環(huán)水連綿數(shù)十里，是國度重點(diǎn)光景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)有汗青文化陳列館、瀟湘名人會所、柑橘文化園等景不雅，集欣賞休閑娛樂于一體。

在特按時(shí)間段的周六晚上，橘子洲炊火是一場絕不成錯(cuò)過的視覺盛宴。公園中央的巨型漢白玉碑正面鐫刻著 *** 手書“橘子洲頭”，后背是《沁園春·長沙》全文。

天門山國度叢林公園——高海拔山岳，懸崖峭壁，玻璃棧道，每一個(gè)景點(diǎn)都帶給你大天然的巧奪天工的魅力

天門山因天然奇跡“天門洞”而得名。游覽天門山時(shí)，能夠在纜車中俯瞰腳山中美景。核心景點(diǎn)是天門山寺，寺附近的“求兒洞”，民間傳說送子不雅音在此顯圣，虔心許愿可求兒女。

必然要體驗(yàn)建在懸崖峭壁上的玻璃棧道，看到腳下的萬丈幽谷，提心吊膽之余，感觸感染凌空行走的快樂。天門山有三條游覽線能夠選擇，都是景區(qū)中的典范風(fēng)光，覺得的視覺震撼。

東江湖——以叢林和湖光山色為主，兼有豐碩人文旅游資本的旅游勝地

位于資興市東江鎮(zhèn)境內(nèi)，景區(qū)內(nèi)天氣惱人，山奇水秀，風(fēng)光 *** ，集欣賞性景不雅與娛樂項(xiàng)目為一體。既能夠在湖畔安步，感觸感染水天一色的天然風(fēng)光，也能夠乘坐游船在湖面上蕩漾，差別的線路和船型，費(fèi)用也紛歧樣。

景區(qū)內(nèi)次要景不雅有：霧漫小東江、東江大壩、龍景峽谷、兜率靈巖、東江漂流、三湘四水等。那里的特色美食是湖中的新穎魚類，但是價(jià)格略貴。

總之，不管是喜好探尋汗青仍是崇尚青春曠達(dá)，亦或只為一飽口腹之欲，在湖南都能找到讓你滿意的謎底！

諸葛亮舌戰(zhàn)群儒是實(shí)的嗎？

諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”是小說《三國演義》中的出色章節(jié)?？稍趯?shí)在的三國汗青上，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”卻沒有發(fā)作過，屬于小說家羅貫中在其做品中的藝術(shù)夸大、襯著誣捏。

面臨曹 *** 率軍大舉南侵荊州的倒霉場面地步，諸葛亮親赴東吳，以“三寸不爛之舌”說服優(yōu)柔寡斷的吳主孫權(quán)和劉備結(jié)合起來配合抗拒不可一世的曹 *** ，那確實(shí)是汗青事實(shí)，但他“舌戰(zhàn)群儒”的戲劇性場景卻未曾發(fā)作過。

話說曹 *** 在官渡大破袁紹后，即刻揮師南下，攻伐荊州。劉表的繼承人劉琮見曹軍大舉襲來，慌了四肢舉動(dòng)，他聽了王粲的游說，遂不戰(zhàn)而降，使曹 *** 不費(fèi)一兵一卒便隨便取了荊州。駐軍樊城的劉備得悉那個(gè)動(dòng)靜，忙率軍南走，來到夏口（漢口）。

諸葛亮建議道：“現(xiàn)在事態(tài)求助緊急，請將軍立即派我到江東孫權(quán)哪兒去求援”！此刻，孫權(quán)正領(lǐng)軍據(jù)守柴桑（今江西九江），采納“坐觀成敗”的態(tài)勢。

諸葛亮披星帶月地坐船趕到柴桑游說孫權(quán)道：“當(dāng)今海內(nèi)場面地步大亂，孫將軍起兵占據(jù)江東（長江以東），劉豫州（劉備時(shí)為豫州牧左將軍）也興兵收復(fù)了漢水以南的一些處所，和曹 *** 合作全國”。

他接著說：“如今曹 *** 平定北方，又乘勢奪得荊州，可稱威震四海啊。曹 *** 實(shí)力雄厚，一路百戰(zhàn)百勝，場面地步變革如斯之快，很難逆轉(zhuǎn)，以致一介英雄無用武之地，所以劉豫州才亡命至此啊”。

“愿孫將軍您好好權(quán)衡權(quán)衡本身的實(shí)力，好好審視一下擺在面前的形式。若是您能集結(jié)東吳部寡，舉兵和雄踞北方的曹 *** 匹敵，那還不如早點(diǎn)和他徹底 *** ；如果您覺得無法和曹 *** 的百萬雄兵抗衡，那您更好按兵不動(dòng)，坐不雅成敗，或痛快向北俯首稱臣算了？！我察看現(xiàn)在的您，對外假稱從命曹 *** ，其實(shí)心里優(yōu)柔寡斷，舉棋不定；像您那般優(yōu)柔寡斷，不克不及應(yīng)付、處理一絲一毫的危機(jī)， 塌天之禍即將臨頭了”!

孫權(quán)懟道：“既如斯說，那你家劉豫州為何不立即投降曹 *** 呢”？

諸葛亮答曰：“劉豫州是漢室后嗣，他英才蓋世，深得蒼生和士卒的敬慕、擁護(hù)。若是他興復(fù)漢室的事業(yè)不勝利，也只能歸于天意，哪有反過甚去投降曹 *** ，屈居其下的事理”？孫權(quán)聽后，怫然作色道：“我可不肯率東吳十萬之寡和獻(xiàn)上貴重的地盤去受造于人??！我意已決。曹 *** 人多勢寡，劉豫州又新敗于他手，怎么克制當(dāng)下面對的嚴(yán)峻困難，其實(shí)很棘手啊”。

諸葛亮見孫權(quán)已被說動(dòng)幾分，且已聲明他不肯降曹，心中有了底。

他趕緊接著說道：“劉豫州固然在長坂坡吃了敗仗，但關(guān)羽率領(lǐng)的水軍和生還的士卒加起來還有上萬精銳。劉琦管轄的江夏兵也不下萬人。曹 *** 的戎行固然人數(shù)浩瀚，但從北方長途跋涉而來早已怠倦不勝，他手下最精銳的‘ 豺狼騎’在逃擊劉豫州時(shí)，一天一夜要馳奔300余里 。那已是強(qiáng)弩之末的征兆了，此乃兵家之大忌 ”。

“況且，曹軍將士都是北方人，本就不諳水戰(zhàn)，一上船就含混。再說荊州軍民歸附曹 *** ，其實(shí)是迫于其大兵壓境的形勢，絕不是實(shí)心從命。只要將軍您興師動(dòng)眾，派數(shù)萬人馬和劉豫州結(jié)合抗曹，遠(yuǎn)道而來的曹 *** 大軍必?cái)　薄?/p>

諸葛亮還對孫權(quán)認(rèn)實(shí)闡發(fā)道 ，一旦擊敗曹 *** ，他勢必引敗軍北歸。如斯一來，孫吳、荊州的權(quán)力就會強(qiáng)盛起來，鼎足而立，三分全國的場面也就天然而然的構(gòu)成了。

他出格強(qiáng)調(diào)：“整個(gè)工作的走向與成敗，就看將軍您今天的決定了”。孫權(quán)聽后，心里很快樂，也很振奮，亦加強(qiáng)了他戰(zhàn)勝曹 *** 的自信心。他決定在手下中咨詢定見，以同一認(rèn)識、一致動(dòng)作。恰在此時(shí)，曹 *** 下來的戰(zhàn)書送達(dá)，孫權(quán)看罷心里大恐，不單他本身又游移未定起來，并且他“以書示群臣，莫不響震失色”。孫權(quán)的手下立即分紅兩派：以張昭、秦松為首的主降派和以周瑜、魯肅為首的主戰(zhàn)派。兩派激辯不休，一時(shí)間誰也說服不了誰。

幸虧大都督周瑜是個(gè)堅(jiān)決的主戰(zhàn)派，他力排寡議，耐心說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。孫權(quán)堅(jiān)決決心后，調(diào)派周瑜、程普、魯肅率領(lǐng)三萬水軍，隨諸葛亮赴夏口一帶去見劉備。孫、劉兩家戎行結(jié)合起來，積極籌辦，奮力抗拒曹 *** 大軍。

建安十三年（208年）11月，“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)作。周瑜 *** 縱東南風(fēng)起對曹軍船陣施以火攻，然后水陸并進(jìn)，乘勢沖殺，曹軍大敗，“人馬燒滅頂者甚寡”。孫、劉聯(lián)軍乘勝掩殺，逃殲潰逃中的曹軍，不斷逃到南郡。曹 *** 引殘軍退至鄴城（河南臨漳），再也無力南進(jìn)。赤壁之戰(zhàn)是中國汗青上以少勝多，以弱贏強(qiáng)的典范戰(zhàn)例。赤壁之戰(zhàn)的完勝，也是諸葛亮聯(lián)吳抗曹的成功，是他造定“外結(jié)好孫權(quán)”之策的一次勝利理論。此次成功，保留了早已危若累卵的劉備集團(tuán)的實(shí)力，也為日后劉備安身荊州、朝上進(jìn)步益州、最末三分全國打下了優(yōu)良的根底。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒雖不是實(shí)在汗青，但他說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹卻實(shí)有其事，是毋庸置疑的汗青事實(shí)。

【答題寫做不容易 抄襲必究】【插圖源自收集】

雍正非但不怪功反而還夸獎(jiǎng)年羹堯呢？那個(gè)雍正的女婿指的是哈慶生，他是雍正初年的武探花，因?yàn)殚L得一表人才， *** ，而其時(shí)雍正的四女兒潔明待字閨中，哈慶生與潔明歲數(shù)相仿，于是被年羹堯借機(jī)保舉給雍正，得到雍正的承認(rèn)，因?yàn)檫€沒有打點(diǎn)親事，所以只是雍正的“準(zhǔn)女婿”。

哈慶生在《雍正王朝》中并沒有呈現(xiàn)過，只是在他人的對話中呈現(xiàn)過幾次。

一次是在張廷玉對雍正說：你的女婿不行一次托人，想讓你把他從西北大營調(diào)回來。雍正回了三個(gè)字：他妄想。而且將哈慶生帶回來的特產(chǎn)柑橘命人扔到了金水河里?？梢娪赫龑c生其實(shí)也不算厚愛。

再一次就是在西北大營，年羹堯?qū)呕首迂范K以及十位御前侍衛(wèi)說到“先斬后奏”的事，提到了雍正的女婿哈慶生因?yàn)檫\(yùn)送糧草耽擱了三天，所以毫不游移的將哈慶生斬殺，皇上非但沒有怪功下來，并且還明令嘉獎(jiǎng)我年羹堯。此舉徹底將九皇子胤禟和十位御前侍衛(wèi)征服。

那里能夠看出年羹堯殺哈慶生，是那樣的輕松，與其他官員是一樣的處置體例。換做是一般人，即使準(zhǔn)女婿還沒有和本身的女兒打點(diǎn)成婚事宜，也算是本身人了，年羹堯即使再傲慢， *** 之前也要不看僧面看佛面，饒了哈慶生一條命?？赡旮驔]有，對哈慶生是說殺就殺，而雍正卻沒有怪功年羹堯。

那是為何呢？原因不過乎以下幾點(diǎn)。

之一，哈慶生固然在劇中沒有呈現(xiàn)過，但是在原著中卻有很出色的描述。說他在外面沾花捻草，人面獸心，并且更為重要的是，他是“兔子”，也就是同性戀、孌童癖。

那件事天然是沒有人敢告訴雍正的，仍是雍正的姑姑以及女兒潔明向太后去哭訴，然后太后找的雍正，申明的原委，使得雍正大吃一驚?？墒蔷裏o戲言，怎么能言而無信呢？

于是就將哈慶生打發(fā)到了西北大營，交給“媒婆”年羹堯。年羹堯是多么精明的一小我，昔時(shí)在江夏鎮(zhèn)一夜之間搏斗了700多人，非但沒有遭到懲罰，并且得到了提拔。

為什么呢？還不是因?yàn)橛赫诮逆?zhèn)的“下馬之辱”。雍正的一個(gè)眼神，年羹堯就心領(lǐng)神會，所以就過后以哈慶生耽擱糧草運(yùn)輸為名，斬殺了雍正的“準(zhǔn)女婿”，也算是填補(bǔ)了本身的過失。雍正“以大局為重”，夸獎(jiǎng)了年羹堯，那算是二人唱的又一個(gè)雙簧吧。

第二，雍正繼位之初，京城內(nèi)八爺黨虎視眈眈，在大西北，叛軍一日不除，雍正皇位不穩(wěn)。當(dāng)雍正錄用了年羹堯?yàn)槲鞅鄙蠈④姇r(shí)，朝中大臣更是婉言雍正不重用滿人，重用 *** ，使得雍正感應(yīng)史無前例的壓力。

正在那時(shí)候，前面提到，張廷玉說，哈慶生想調(diào)回京城。被雍正懟了歸去。可見那個(gè)女婿非但不克不及替雍正分憂，反而仍是一個(gè)貪生怕死的人。如今整個(gè)朝廷的人都在看雍正的后續(xù)表示，而哈慶生想調(diào)回京城，此舉讓雍正在心里愈加厭惡那個(gè)準(zhǔn)女婿了。

況且年羹堯初到西北大營，軍中良多人都對年羹堯不爽、不平。為了使年羹堯做到令行制止，樹立年羹堯的軍威，只能犧牲哈慶生了。他人看到雍正的女婿，年羹堯都是說殺就殺，更何況是其別人呢？當(dāng)然，在年羹堯立威的過程中，殺的可不行哈慶生一人，還有富寧安如許的統(tǒng)兵上將。

第三，即使雍正不想本身的準(zhǔn)女婿死，但也成為了刀下之鬼，人死不克不及復(fù)活。而其時(shí)年羹堯平叛已經(jīng)到了關(guān)鍵時(shí)刻，莫非為了一個(gè)準(zhǔn)女婿殺掉統(tǒng)兵上將嗎？在兩者之間，雍正顯然曉得年羹堯關(guān)于本身是更重要的。

得知哈慶存亡的動(dòng)靜，不管雍恰是喜是憂，都要穩(wěn)住年羹堯，因?yàn)橹灰旮虼騽倭?，本身的皇位才氣坐穩(wěn)，其余一切都要靠邊站。所以關(guān)于哈慶生的死，雍正非但沒有顯露出一絲不爽，并且明令嘉獎(jiǎng)了年羹堯，使得年羹堯 *** 立威獲得了很好的效果。

綜上所述，不難看出，雍正的準(zhǔn)女婿是必死無疑，誰叫他是皇帝的女婿呢？在其時(shí)嚴(yán)峻的形勢下，只要與雍正站在一條戰(zhàn)壕里，置之死地才氣后生?？善莻€(gè)哈慶生為了一己之私，竟然想當(dāng)逃兵。雍正焉能放過他？而年羹堯也為了填補(bǔ)本身看錯(cuò)人的失誤，必需讓那個(gè)“莠民”消逝。

對此，你覺得年羹堯殺了哈慶生，雍正到底是什么立場呢？歡送留言評論。

到底是臘肉好吃仍是醬肉好吃呢？

無論是臘肉仍是醬肉都是看品鑒的小我的口味還有利用的肉品部位來評定的，臘肉和醬肉我小我覺得都好吃

醬肉和臘肉都是腌造肉成品，各有所長，造做工藝也有類似的處所，醬肉是利用熬熟的醬油來造做的，不顛末煙熏工藝間接晾曬，做出來的廢品色澤紅潤，鹽度始末

臘肉再造做的時(shí)候間接用利用鹽腌造半個(gè)月后上炕房熏造，更好的的熏造質(zhì)料是柏樹枝條，在沒有柏樹枝的情況下利用柑橘臍橙枝丫或是修剪下來的綠茶枝條次之。熏造出來的廢品塵埃多，顏色發(fā)黑，但是洗清潔了就很標(biāo)致了，肉皮金黃，切面紅潤有光澤，晶瑩剔透

臘肉中還有一種風(fēng)干肉，和煙熏肉造做辦法是一樣的，只是風(fēng)干肉不消熏造而是曬干水汽后放在通風(fēng)的處所晾曬，在那里就不上圖了，因?yàn)槲壹覜]有風(fēng)干肉，湖北江夏，江西等地地域喜好造做風(fēng)干肉和風(fēng)干雞鴨魚肉

圖一圖二圖三是醬肉

圖四至圖六是臘肉